岩屋観音

こんにちは。

岩屋観音をご存知ですか?がついてその食堂に帰って聖書を忘れました。

がありませんでした。

かと聞いてみるといやありませんでした。

よ。

と言われたそうです。

そこでその宣教師がいやいやあの端にありませんでした。

かと言ってるんじゃなくて贖いたいんです。

けどって言ったらああそうですかちょっと待っててください。

つっておくから聖書が出てきたそうです。

そしてお金を払って買い戻したそうですね。

僕も驚きました。

でもいいではですね。

これはね本来は私たちは神様のものなのに罪を犯してサタンの支配下に入ったんです。

神様は本来はそれを自分のものにしていいはずなのに代価を払うんです。

その先生の場合はレストランのオーナーに代価を払ったんです。

聖書ではキリストの血潮という対価を払ったけども誰に払ったかは書いてない左端に払うはずがないからだから電話が途切れ<br />

南伝仏教(→上座部仏教)

こんばんは。

南伝仏教(→上座部仏教)って知ってますか?あった出来事というのは何だったか覚えてますかサタンの堕落とその結果神によって作られた秘蔵の世界が裁きにあって混乱の状態に陥るということこれが一節と2節の間にあったということ話をしました。

3節でごめんなさい3番目は創世記1章の2節ですね。

ちょっとご一緒に皆さん読んでみましょう。

漱石の一生主に雪ねはい地は茫漠として何もなかった闇が大水の上にあり神の霊が水の上を動いていたこの一生のに雪の状態は神がお作りになった理想的な世界の状態ではなくてこれは裁かれた状態呪われた状態を表してるんだと同時に一番に雪の最後に神の霊が水の上を動いてたという言葉があります。

これは神の霊によって裁かれた呪われた世界に再生の兆しが始まっているということを話しをしました。

これが今まで2回で話をした内容です。

今日の箇所からいよいよ創世<br />

カシワバラカンノン

こんにちは。

カシワバラカンノンを聞いたことがありますか?不従順で反抗するために対して私は一日中体をさ凌げたこれがイザヤ書65章の2節です。

臨也65-2-2様です。

神はイスラエルを見捨てておらない今もイスラエルが経ち帰るの待っておられる異邦人はたまたま神の計画により先に救われたでもそれに続くユダヤ人の救いがあるんだってば嘘は言ってるわけです。

さらに詳細に次回11章に入るとその内容が展開されます。

今日はボタンの掛け違い第一番目の第一ボタンは神の義に関する誤解があったそこから出てくる子絵画ユダヤ人しか救われないって5回さらにそこから出てくる誤解が異邦人に連動する必要はないという誤解この誤解を私たちは今日を学びました。

じゃあいよいよ結論です。

着地点ですね。

そっから見えてくる結論まずい法人信者であるわれらの役割です。

が電動の必要性についてまず考えてみましょう。

今ねユダ<br />

カンノンジ

こんにちは。

カンノンジを知っていますか?だったこの20年間はしかしあまりにも長くね自分はいた先祖の家に自分の家に帰ろうまこの時お母さんのリベカはもうなくなってるんですよね。

吉の家に帰ろう父の家に帰ろうその時に彼にとって心配は二人の妻が一緒に来てくれるかどうかです。

でもし来ないって言ったら子供をどう分けるかって話に離婚状態になるじゃないそこで妻を説得しなければいけない見てごらんそこでヤコブは使いようやってラケルとレアを自分の群れのいるのに呼び寄せ彼女たちに入ったこれはのに予備をした理由はねこんな事は誰かに聞かれたらまずいんです。

Denon に来てゆっくり相談ができるでは昆布は事の次第を詳しく妻たちに告げます。

また自分が裕福になった原因が何かお話をします。

見てごらん私はあなたがたの父の態度が以前のようではないのに気がついているしかし私の父の神<br />

諸行無常

こんにちは。

諸行無常って聞いたことありますか?ダイスに行きます。

今パラダイスは天に上げられてる栄光の場に直ちに私達は今日行きます。

なぜならばキリストの十字架による贖いがこの世と私達を区別したんです。

協会ってのはエクレシアと言うかれます。

だからもっと胸を張って今日帰る時に恵比寿から電車に乗る人は周りの人が振り返るほどにニコニコして私は王子です。

オーディオです。

で顔をして帰るのがよろしいと思いますね。

ママリの人変な人だなと思うかもしれません。

いやそれぐらいの確信持って行った方がいい最後にイスラエルに対する姿勢を確認しておきましょう。

子の十の災い自体がエジプトに対する裁きですね。

反ユダヤ主義を取ったエジプトに対する裁きです。

特に注目したいのはかまどのすすということがですかまどの数を取ってそれが膿の出る種目になりましたかまどっていうのはヘブル語<br />

教積院

こんにちは。

教積院をご存知ですか?今も続いてる神の働きの一部になってます。

がそれをになってます。

が願わくは神様私もそう中に加えてください。

祈ろうじゃありません。

がお祈りします。

天皇と王様パート3地の果てまでこの事は今も続いております。

どうか私を私たちをその働きの一億を担うものと変えてください。

素晴らしい人生が与えられてることを感謝して主イエスキリストのみなによって祈ります。

一緒に短くに乗りましょう。

そしてナツメヤシの木はどこへ連れて行ってねでこれ食べて言ってんですね。

背の低いナツメヤシでした。

ら手コ手を伸ばせば届くんですよ。

熟してるんですね。

それを頂いたことがありました。

それは忘れませんね。

その体験はそういう体験をイスラエルの民はきっとしたわけですね。

そういう時はねやっぱり神様信じてよかったねエジプト出て良かったねって僕らもそ<br />

エイサンジ

こんにちは。

エイサンジをご存知ですか?キング時代のクリスチャンのあるべき姿ではないでしょうか今私はここでメッセージを語らせていただいたりあるいは聖書フォーラム温度が広がったりしてま僕の伝導障害で今が一番いい時だね。

何で今が一番いいと言うかなあと考えてたらやっぱこれなんだよね交換し合ってんの交換し合ってる助け合って足りないと後補い合ってみんなで担いでこれがクリスチャンとしての喜びですね。

もしそこに競争原理が働いたとしたらこれやばいことになるよこれやばいことになるよである聖書フォーラムの人がねいやうちは最初15人いたのにあそこは5人から始めたのに今家が5人になっても子は15人になってるたらバプテスマのようなことを思い出した方がいいね向こうは若い女性ばかり集まってるのにこちらはとかね永山さんの司会は水が立て板を流れるようにでも僕が経つとあの<br />